Tafsir Surat Al-Hadid

# Pentingnya mempelajari tafsir karena Allah mewajibkan kita untuk merenungkan al-Qur'an (dan mengamalkannya), tidak akan bisa kita merenungkan Al-Quran sebelum maknanya benar, dan tidak akan bisa kita memaknai dengan benar sebelum tafsirnya itu benar. Sehingga sangat penting untuk memahami tafsir al-Quran.

# Kalimat Nakara dalam suatu susunan/penafsiran yang datang setelah penafi'an, syarat, dan larangan, maka itu berarti umum.

contoh kalimat "Laailaaha" (tidak ada tuhan --> tuhan bersifat umum, tuhan mana saja baik itu berupa patung, harta, api, matahari dan sesembahan manusia lainnya), "Illallah" (kecuali Allah --> jadi Allah itu menafikan semua tuhan yang ada, menegaskan bahwa semua tuhan itu tidak ada, kecuali HANYA ALLAH SAJA)

# Yang menjadi patokan tafsir adalah umumnya lafadz, bukan khususnya sebab, contoh di Al-Mujadalah.

# Seluruh peristiwa dan berbagai kasus yang terjadi, dan akan terjadi, dan terus terjadi dimasukkan dalam perlakuan umum, contohnya Zaman (hukumnya tidak boleh dibatasi)
contoh lain:
- Hukuman mencuri itu potong tangan (hukuman ini tidak bisa dibatasi hanya berlaku pada zaman Rasulullah saja)
- Hukuman Zina, Khamr
- Berjilbab (Ada yang mengatakan bahwa Jilbab hanya untuk orang Arab saja, atau merupakan tradisi orang Arab, ini salah besar!, berarti dia telah membatasi tempat dan tidak melihat surat di al-Quran tentang kewajiban berjilbab bagi seluruh muslim.
- Yahudi dan Nasrani (ada yang mengatakan bahwa kaum Yahudi dan Nasrani berbeda antara dahulu dengan sekarang, juga beda antara Yahudi Arab dan Yahudi Indonesia, padahal tidak ada pembatasan zaman dan tempat).
- Rukyah (Pengobatan dengan rukyah ini berlaku dari dulu hingga sekarang untuk mengobatati kesurupan, penyakit, dll dan pengobatan ini akan terus ada, tidak dibatasi oleh zaman)

# Al-Quran itu bukan sebagai obat, tapi sebagai Syifa (sembuh.
Beda Syifa (kesembuhan) dan Dawaun (Obat).
- Syifa = Kesembuhan (berarti suatu kepastian untuk sembuh)
- Dawaaun = Obat (kalau obat, ada kemungkinan sembuh ada kemungkinan tidak, jadi bisa sembuh bisa tidak)

# Tauhid Billah (Tentang sifat Allah dan semua yang terkait dengan tauhid dan aqidah, tidak dibatasi oleh daerah atau masa)

# An-Nahl:36 --> seluruh ajaran islam itu tauhid.
Beda Aqidah dan Tauhid:
- Tauhid itu penjelasan tentang hak-hak Allah saja (ada 3 jenis tauhid)
- Aqidah itu lebih umum dari tauhid

Segala kebenaran datang dari Allah, dan kesalahan ada pada saya sendiri dan dari syaithan. Allah a'lam.

Tafsir Surat An-Nisa

# Berikanlah hak anak itu secukupnya semampu dia mengelolanya, termasuk nafkah untuk istri juga.

# Apabila ada anak yatim yang kaya, maka kita tidak langsung memberikan semua harta waris ayahnya kepada dia. Tapi kita harus melihat kesanggupan dia dalam mengelola keuangan. Si yatim ini harus di test/diuji apakah dia mampu mengelola keuangannya sendiri? jika belum bisa, maka pengelolaan keuangan si yatim ini sementara dihandle oleh pengurusnya (baik itu keluarga dia sendiri maupun orang lain yang bisa dipercaya) sampai si yatim dewasa atau bisa mengurusnya sendiri.

# Dikatakan dewasa bila seseorang sudah sampai usia menikah (ini menurut pengertian syar'iyyah)

# "wamankaana ghaniyyan fal yasta'fif": sebagai pengurus harta anak yatim, maka dia boleh mengambil hak atas pengurusannya. Tapi kalau dia sendiri (pengurusnya itu) orang yang kaya, maka alangkah lebih baiknya untuk tidak mengambil hak pengurusannya.

# Hak pengurusan anak yatim itu secukupnya saja dan tidak berlebihan.

# Bagi laki-laki, ada bagian orang tua maupun kaum kerabat contoh dari kakak, paman, saudara. Bagi wanita ada bagian harta yang ditinggalkan oelh orang tuanya baik sedikit maupun banyak.

# Engkau meninggalkan anak keturunanmu dalam keadaan cukup (harta)adalah lebih baik dari pada meninggalkan mereka dalam keadaan tidak mempunyai harta (miskin).

# Hibah itu pada saat masih hidup
# Waris itu pada saat sudah meninggal

# Kafarat Nazar = Kafarat Sumpah


Segala kebenaran datang dari Allah, dan kesalahan ada pada saya sendiri dan dari syaithan. Allah a'lam.

Tasir Surat An-Nas

# A'udzu berarti meminta perlindungan, Rabbinnaas berarti pencipta manusia, malikinnaas berarti raja manusia.

# Seorang raja itu mempunyai hak untuk menyuruh dan melarang. Karena Allah adalah raja manusia, maka Allah berhak untuk menyuruh dan melarang manusia, dan perintah maupun larangan ini bersifat mutlak.

# Sesuatu yang dilarang Allah, pastilah sesuatu itu adalah jelek atau mengandung keburukan yang banyak dan sesuatu yang diperintahkan Allah pastilah sesuatu yang baik dan banyak manfaatnya.

# Manusia itu sering sekali melihat kebaikan pada keburukan, yang nyata-nyata sudah dilarang Allah. Misalnya alkohol. Memang alkohol itu ada kebaikannya (sedikit) tapi didalamnya itu terdapat keburukan yang sangat banyak sehingga Allah mengharamkannya. Allah lah yang maha tau yang terbaik untuk hamba-hamba-Nya.

# Pangkal kekufuran dan kefasikan adalah was-was

# Orang yag didzolimi itu makbul doanya meskipun dia adalah orang yang fasik. Iblis saja doanya dikabulkan oleh Allah yaitu pada saat iblis meminta pada Allah untuk dihidupkan sampai hari kiamat dan akan menggoda manusia. Iblis saja doanya dikabulkan, apalagi manusia walaupun dia fasik.

# Salah satu sifat iblis adalah dia tidak mau tersesat sendirian. Setelah menyesatkan manusia pun dia tidak akan mau bertanggungjawab terhadap perbuatannya dan iblis bersumpah akan melakukan apapun demi menjalankan tipuannya itu, demi menyesatkan manusia.

# Ketika Iblis menyesatkan manusia. Manusia akan disesatkan dengan 100 alasan kebaikan. Contohnya adalah tahlilan.
Tahlilan (yang biasanya dikhususkan untuk dibacakan pada saat ada orang meninggal- ini berarti ada pengkhususan waktu dalam menjalankan ibadah) itu tidak ada contohnya dari Rasulullah. Tapi manusia selalu disesatkan dengan banyak fikiran kebaikan. Mereka mengatakan:
- yang dibaca di dalam tahlilan kan dzikir?
- apa jeleknya membaca dzikir?
- kemudian mereka memberikan dalil-dalil tentang keumuman dzikir yang tidak mengkhususkan kebolehan perbuatan pengkhususan mereka (dzikir pada saat orang meninggal di 7hari, 14 hari atau 40 hari).

# Sebenernya dzikir itu adalah ibadah yang sangat baik dan dianjurkan oleh Allah. Tetapi agama Islam ini telah lengkap semua aturannya, tidak butuh penambahan dan pengurangan terlebih lagi jika didasarkan pada akal kita. Agama itu bukan akal. Untuk pengkhususan waktu dzikir (saat ada orang meninggal) dan pengkhususan bacan-bacaan dzikir semua itu tidak pernah Rasulullah contohkan sedikitpun. Jika kita bilang pengkhususan dzikir pada tahlilan itu baik, maka dengan kata lain kita telah menghina Rasulullah bahwa ada perbuatan baik yang belum beliau lakukan atau ada perintah Allah yang belum Rasulullah kerjakan seperti tahlilan ini. Na'udzubillah mindzalik atas semua tuduhan-tuduhan itu. Marilah kita beribadah dengan semau ibadah yang sesuai dengan yang Rasulullah ajarkan. Tentang kaidah penting dalam islam yang harus kita mengerti pernah diposting di sini.

# Tujuan Allah menciptakan matahari adalah salah satunya untuk menentukan waktu shalat.

Segala kebenaran datang dari Allah, dan kesalahan ada pada saya sendiri dan dari syaithan. Allah a'lam.

Tafsir Al-Kautsar

# Ada 6 pendapat yang menafsiri surat Al-Kautsar:
1. Alkautsar adalah sungai di surga
2. Alkautsar adalah kebaikan yang banyak yang diberikan Allah kepada Nabi Muhammad (Pendapat Abdullah bin Abbas)
3. Alkautsar adalah al-Ilmu wal-Quran (pendapat Al-Hasan Al-Basri)
4. Alkautsar adalah Annubuwwah (kenabian) (pendapat ikrimah, murid Abdullah bin Abbas)
5. Alkautsar adalah Telaga Rasulullah yang banyak sekali orang meminumnya (pendapat 'Atha' bin Abi Raba', salah satu murid Abdullah bin Abbas)
6. Alkautsar adalah banyaknya pengikut Rasulullah

# Alkautsar ada dalam surat Innaa a'thayna kal kautsar, apabila ada yang membacanya "Innaa antoynaa" ini juga dibolehkan.

# Ada 3 hal yang tidak bisa diampuni:
1. Kamu menjadikan tandingan-tandingan selain Allah
2. Berzina dengan istri tetangga
3. Membunuh anak karena takut tidak bisa memberi makan (takut miskin)

# Kalau alasannya mengatur kelahiran (misalnya ingin menyusui anaknya genap 2 tahun) atau karena kondisi kesehatan yang tidak membahayakan jika hamil lagi (misalnya operasi caesar berkali-kali) atau pertimbangan lain yang syar'i itu boleh, tapi kalau pertimbangannya masalah ekonomi, maka itu dilarang (haram).

# Allah berfirman bahwa jika kita bertawakkal pada Allah, maka Allah akan memberi makan kita seperti halnya burung.

Tafsir surat An-Nisa : 49

# Allah melarang mensucikan diri (menganggap diri suci/bersih) dalam segala hal sampai nama manusia pun tidak boleh terlihat atau dengan lafad mensucikan diri walaupun dia tidak bermaksud untuk itu.
Contohnya Nama: Suci, Dewi, Dewa, nama-nama berhala, nama-nama malaikat (kecuali malaikat Malik boleh, karena sudah ada taqrir atau persetujuan dari Rasulullah kepada sahabat yang bernama "Malik" pada saat itu).

# Dalam pemberian nama, tidak boleh meninggikan/mensucikan diri dan tidak boleh juga merendahkan si empunya nama.

# Dalam semua aturan Allah, tidak akan ada aturan atau hukum yang menganiaya hamba-Nya
- bila hamba berbuat salah --> Allah akan memberikan dosa sesuai dengan perbuatannya dan Allah akan memberikan ampunan apabila dia bertaubat
- bila hamba berbuat baik --> Allah akan memberikan balasan pahala sesuai dengan perbuatannya bahkan lebih besar dari kebaikan yang dia lakukan.
Subhanallah.

# Thaghut adalah semua yang disembah selain Allah, baik itu berhala, manusia, klenik dan lain-lain dan puncak thaghut adalah syaithan.

# Mereka itulah orang-orang yang Allah laknat dan jika Allah melaknat, tidak ada satu manusia pun yang bisa mencegah dan menolongnya.

Ar-Rahim

# Ar-Rahim ini tidak dikhususkan sehinggal bisa dimutlakkan kepada Allah dan kepada selain Allah (boleh dipakai untuk selain Allah).

# Untuk nama orang:
- Ar-Rahman (Tidak boleh memakai Ar-Rahman ini sebagai nama kita)
- Abdul + Rahim = Abdul Rahim (boleh)
- Rahim (boleh)
Dalil : Allah mensifati Rasulullah dengan sifat Rahim di ayat " Laqad jaa akum Rasuulun min anfusikum... s.d Ra'uufurrahim.

# Hadis:
- Thalabul 'Ilmi faridhatun 'alaa kulli muslimin wal muslimat ini hadisnya dhoif, yang shahih adalah "Thalabul 'Ilmi faridhatun 'alaa kulli muslim.

Ar-Rahman

"Ar-Rahmaanu 'alal 'arsyis tawaa"

# Ar-Rahman tidak boleh dimutlakkan kepada selain Allah karena Ar-Rahman ini nama yang khusus untuk Allah, sehingga diharamkan kita mempunyai nama "Ar-Rahman" atau "Rahman" -nya saja tetap sama. Tapi boleh memberikan nama Rahman dengan syarat didahului dengan nama "Abdul", menjadi "Abdul Rahman", dan sebaik-baik nama adalah Abdullah atau Abdurrahman.

# Ar-Rahman ini berarti "memiliki kasih sayang yang luas" tidak terbatas untuk orang muslim saja sehingga orang-orang kafir pun masih Allah berikan kasih sayang atau rizki jika mereka mau berusaha.

Allah (Sambungan dari Bismillah)

# Allah adalah nama Allah yang paling Agung.

# nama Allah tidak terbatas pada 99 nama tapi hanya Allah lah yang maha tau berapa nama Allah sesungguhnya. Dalilnya ketika Rasulullah memohon pada Allah dengan kalimat:
" ya Allah, aku memohon pada-Mu melalui nama-nama-Mu dan melalui nama-nama-Mu yang tersembunyi. Begitu juga sifat Allah tidak terbatas.

# Mintalah dengan nama Allah sesuai dengan apa yang kita butuhkan. Misalnya kita meminta rizki, maka mintalah dengan nama Allah "Arrazzaq" (maha pemberi rizki), bila kita minta ampunan, mintalah dengan nama Allah "Al-Qhaffar" (maha pengampun), dan lain sebagainya sesuai kebutuhan kita.

Bismillah

# Bismillah dibaca ketika memulai membaca Al-Quran dari awal surat, kecuali memulai di tengah-tengah surat, cukup dengan ta'awudz

# Di dalam surat at-Taubah tidak ada kata "Bismillah", ada beberapa pandangan tentang hal ini:
- bahwa turunnya surat at-Taubah itu dengan peperangan bukan dengan keamanan, sedangkan "Basmallah" turun dengan keamanan sehingga surat at-Taubah tidak didahului dengan basmallah.
- Adabnya orang Quraisy ketika akan membatalkan perjanjian tidak menulis dengan awalan basmallah.

Tapi.... semua pendapat-pendapat tersebut tidak ada asalnya dan yang pasti kenapa dalam surat at-Taubah tidak diawali dengan basmallah adalah karena "itulah kehendak Allah, demikianlah Allah turunkan surat at-Taubah tanpa didahului dengan basmallah dan hanya Allah yang maha tau kenapa, yang harus kita lakukan adalah beriman dengan apa yang Allah turunkan tersebut"

# Kaidah:
Apa yang menjadi pendekat/alat taqarrub kita kepada Allah tidak menjadi alat pendekat/alat taqarrub dalam semua tempat.

Contoh: "Bismillah" adalah alat taqarrub/pendekat kepada Allah, "Bismillah" ini tidak menjadi alat pendekat pada Allah ketika mau shalat, karena tidak diajarkan Rasulullah. Yang diajarkan Rasulullah tentang shalat adalah dimulai dengan takbir, bukan basmallah. Jadi apapun ibadah yang kita lakukan, semuanya harus sesuai dengan apa yang diajarkan/dicontohkan Rasulullah shallallah 'alayhi wasallam.